Projets 2010

Qu’est-ce qu’un projet Babel Initiative?

Un projet Babel Initiative est avant tout une entreprise personnelle reflétant l’identité et les intérêts de chaque participant. Ainsi, Babel Initiative capitalise-t-elle sur la grande diversité du campus de Menton. Chacun des participants peut construire son projet sous l’une de ces trois formes : soit un projet scientifique aboutissant à la rédaction d’un mémoire, soit un projet artistique, soit un projet humanitaire. La plupart de nos projets s’inscrivent dans l’une de ces trois catégories.

Cette année, Babel Initiative a sélectionné 9 projets conduits par 18 étudiants participants. Quelques uns de ces projets sont décrits brièvement ci-dessous :

1. Once Upon A Time : Contes du liban et de la France

(un documentaire et une collection de contes)
Par Taynja Abdel Baghy, Marguerite Robb, Soraya Hajjaji,

Le projet Babel Once Upon A Time se propose de réunir deux cultures, deux histoires orales et deux générations d’enfants par les mots. Once Upon A Time est un documentaire sur le rôle des contes folkloriques dans deux pays méditerranéens, le Liban et la France, qui examine les processus d’identification, d’appartenance et de compréhension de la culture à travers les yeux des enfants. En travaillant avec les enfants dans une salle de classe, l’histoire folklorique libanaise Saraya et ses équivalentes européennes Raiponce et Peau d’âne seront comparées et différenciées pour voir comment les enfants réagissent et comprennent les histoires. Provenant pourtant de deux rives opposées de la méditerranée, Saraya contient de remarquables similarités thématiques  avec Raiponce et Peau d’âne.

Les trois participantes à ce projet veulent mettre en évidence ces points communs et d’axer des travaux pratiques via la rencontre avec deux classes, le tout dans un cadre académique. Des experts seront interviewés dans le domaine de la littérature sur le folklore et les symboles, la sociologie du rôle des traditions orales dans les sociétés et de la notion d’identité, et la psychologie du processus de la pensée derrière la perception qu’ont les enfants de la fiction et leur compréhension des concepts et thèmes. Ce documentaire peut jouer un double rôle non seulement dans l’élargissement de l’étude de la littérature interculturelle, mais aussi dans le rapprochement et le renforcement des ponts entre les deux pays, deux cultures et deux générations, et en contribuant ainsi à briser les stéréotypes et à améliorer la compréhension de l’autre.

2. La peinture libanaise à travers son influence et ses spécificités méditerranéennes

(un mémoire et une exposition photo)
Par Nisrine Hajjouji

Le projet de Nisrine consiste à démontrer comment la diversité culturelle du Liban se manifeste à travers l’art, et particulièrement la peinture libanaise. Ainsi, ce projet s’appuie-t-il sur une étude de l’évolution de l’activité artistique au Liban depuis le XVIèmesiècle et sur des interviews avec des étudiants libanais en art et des managers de galeries d’art.

3. Dans quelle mesure le Liban pourrait-il devenir la plaque tournante de la finance islamique dans le monde ?

(un Film documentaire)
Par Hakim Ourhim et Jean-Claude Yawili

Ce projet a pour objectif de proposer une évaluation du rôle du Liban dans la finance islamique et mesurer son potentiel de devenir le principal lien entre l’Europe et le monde musulman dans le système international de finance islamique. Cette étude s’effectue en deux temps :

D’abord, les deux étudiants vont mener une étude comparative entre Beyrouth et d’autres centres de la finance islamique, notamment Manama, Kuala Lumpur et Londres afin de comprendre et d’évaluer les spécificités de chaque centre financier. Ensuite, une série d’interviews avec des acteurs clés et des experts de la Banque du Liban, des professeurs à l’Ecole Supérieure des Affaires de Beyrouth et d’autres institutions vont permettre de déterminer la contribution spécifique du Liban au développement de la finance islamique.

La finance islamique repose sur un ensemble de procédures respectant les règles de l’éthique musulmane. Alors que ce marché connaît une expansion mondiale, au point de devenir une source principale de capital dans le monde, le marché de la finance islamique en France demeure moins développé. Ainsi, ce projet Babel et le monde de la banque islamique projettent-ils leur regard attentif sur Beyrouth, un potentiel centre par excellence de la finance islamique.

4. Le Liban des quartiers : une pièce particulière de la mosaïque méditerranéenne

(un mémoire illustré et une exposition photo)
Par Sara Kadaoui et Tamer Mallat

Ce projet Babel porte sur l’appréhension des sociétés et des clivages de la population libanaise à travers l’analyse des quartiers de Tyr, Beyrouth et Tripoli, trois villes aux différentes spécificités culturelles. Différentes optiques seront abordées par les deux participants pour analyser ces caractéristiques.

Une étude sociopolitique de la composition confessionnelle des quartiers permet de comprendre la mosaïque citadine qui structure les villes libanaises. L’étude de la concrétisation du communautarisme à travers le repli des différentes communautés / confessions dans les quartiers du Liban sera éclairée par une analyse de l’évolution historique et les changements urbains survenus au cours du siècle. Par ailleurs, cette analyse portera sur le poids politique des quartiers libanais. Le quartier apparaît comme une entité extra-territorialisée par rapport à la ville. La question de l’urbanisme et de l’organisation physique des quartiers contribue également à expliquer les structures politiques et sociales à l’origine d’une dynamique interne dans chaque quartier. A travers une culture de quartiers, le rayonnement des politiques libanaises s’effectue sur les petites échelles. Partant, les deux participants vont étudier l’existence d’une nouvelle forme de propagande ou d’activisme au niveau des quartiers.

Au fur et à  mesure de ce travail analytique, les spécificités des quartiers des principales villes libanaises seront abordées à la lumière de l’ancrage méditerranéen de la culture de quartier. Une étude comparative de l’application du pouvoir sur les rives de la méditerranée (Au Nord, l’état de droit, et au Sud, les Etats autoritaires centralisés où émergent des cultures politiques au niveau des quartiers) va permettre de montrer l’application d’un pouvoir diffus au Liban, où, à l’échelle de certains quartiers, s’appliquent dans la pratique des politiques issues de ces quartiers mêmes.